Троице-Сергиева Лавра

(Свято-Троице-Сергиева Лавра)

   расположена к северо-востоку от Москвы, в самом центре Сергиева Посада. Основанный в середине XIV в. прп. Сергием Радонежским монастырь на протяжении столетий является одной из самых почитаемых общерусских святынь, крупнейшим центром просвещения и культуры. Здесь были сосредоточены переписка книг, иконописное дело и художественные ремесла, велось летописание. В Лавре веками собиралась уникальная библиотека рукописных и старопечатных книг. В стенах обители подвизался сонм подвижников Русской Православной Церкви, и в их числе Никон Радонежский, Максим Грек, Епифаний Премудрый и Пахомий Логофет, Андрей Рублев и Даниил Черный. Постриженниками Лавры основаны и духовно обустроены сотни русских монастырей. Духовный авторитет Лавры еще более возрос в Смутное время. Из осажденного войсками польско-литовских интервентов монастыря посылались гонцы с призывом к православному миру встать на защиту Церкви и Отечества. Эти послания вместе с посланиями сщмч. патриарха Ермогена подняли народное ополчение, положившее конец интервенции.

   Существующий архитектурный ансамбль монастыря, получившего в 1744 г. статус Лавры, складывался на протяжении XV-XIX вв. Его памятники представляют различные эпохи и стили русского искусства. Древнейшая постройка на территории Лавры – Троицкий собор (1422-1425), в котором почивают святые мощи прп. Сергия Радонежского. В иконостасе храма – иконы письма прп. Андрея Рублева. Церковь в честь сошествия Святого Духа на апостолов была построена псковскими мастерами в 1476 г., однако была перестроена в позднее время. Величественный Успенский собор возведен в 1559-1585 гг. по повелению царя Иоанна Грозного. Возле собора – усыпальница царя Бориса Годунова и членов его семьи. Шатровая церковь прпп. Зосимы и Савватия Соловецких при Больничных палатах сооружена в 1635-1637 гг. Великолепием убранства в стиле «московского барокко» отличается церковь прп. Сергия с трапезной (1687-1692). К числу памятников церковного зодчества XVIII в. относятся Михеевская (1734) и Смоленская (1746-1753) церкви, а также пятиярусная колокольня (1741-1770).

   В XVIII-XIX вв. в окрестностях Лавры возникли Вифанский монастырь, Боголюбский, Черниговско-Гефсиманский скиты и скит Параклита. Эти небольшие обители, духовно и административно связанные с Лаврой, явили миру замечательных старцев-подвижников. С 1814 г. на территории Троице-Сергиевой Лавры располагалась Московская Духовная академия – старейшее высшее учебное заведение России, основанное в 1685 г. в Москве. Переведенная после пожара 1812 г. в Лавру, академия разместилась в бывших царских чертогах (XVII в.). Закрытая в 1919 г., академия возродилась в 1946 г. Московские Духовные академия и семинария готовят священнослужителей Церкви, преподавателей духовных учебных заведений, церковных работников. При семинарии действует регентская и иконописная школы.

   В 1920 г. Троице-Сергиева Лавра была закрыта. В ее зданиях с 1920 г. разместился историко-художественный музей, другие учреждения. Часть строений заняли под жилье. Возрождение обители началось в первый послевоенный год. В Великую Субботу 1946 г. ожившие лаврские колокола возвестили о первом после закрытия Лавры богослужении в Успенском соборе. Возобновленный монастырь и ныне занимает выдающееся место в жизни Русской Церкви.

   В его стенах в 1971, 1988, 1990 гг. проходили Поместные Соборы. Тысячи паломников стекаются в Троице-Сергиеву Лавру со всех концов России, из стран ближнего и дальнего зарубежья.